一、谈品格
4 P! }( q1 n0 T E. s; m5 _ 要踏实,不要好高骛远,要多读书。
$ `# a8 y3 I9 S% f1 Z 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。9 d+ u) x3 ]. M2 f9 b# j' [2 o
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
' R" `* ~0 `* T" K) }. `) z5 I 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
6 g7 a# E2 p( I& u% Y0 G9 W 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。# ^8 l% X+ b! F# M- }/ W a
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈 G; \- d. R: v
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
; k; i8 u/ N0 s 搞艺术是为了做学人,学做人。- x$ e6 _% T! T2 }' L) Z) W
做人着重立品,无人品不可能有艺品。5 w# i; |2 s8 Y2 H# U$ T
做学人,其目的在于运用和利人。
$ G, J" Q, c7 G 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
! q, ~3 n% Z- v 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。1 Q) M" e4 K# v
做学人还是为了做真人。. P/ c7 Y+ b J- e$ l& h
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 6 ^2 t9 u( Y* \( V" ?( V
二、谈门径- l# H; s. _+ w3 n" c; t* w
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?7 z1 A) z) a& Y, l0 m- A
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。( C/ l% n9 Y* Q/ Z. T- ]8 s
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。: X. K( B: ~( y2 z( E
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
: W7 H. G$ {5 J 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
' {% D5 l5 l( i( ^" \# F7 [' { e 学近代人,学唐宋元明清字为适用。
, b* k4 [6 w5 b$ E* U g/ F" f 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
" M! f# {0 X8 s W; R$ E 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。/ N' r3 a4 ], {
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
- c: E& i4 O5 ?0 K 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
! G. _# _ K C A1 H5 p 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
' j- c$ M' J! Q$ E. d, y, a/ w 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
$ {; `, p% H# o4 G/ g4 j1 ? 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。$ F* t) F" ?; s! d7 U- Z
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。0 T" D' J$ N G4 W- G+ G4 @3 J; u
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
/ q" A8 W$ G8 v% a 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
1 P; f) i4 F& ^, Z! s) o- ~* t 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
4 N' E: P9 d/ l0 H3 S 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
, A- K# u3 ^4 I" m, h4 H 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
( D: @$ l$ k w, u3 k 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈. X- |% r# z* f/ a A8 e9 W
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
; ~* r4 p3 o( v) |, b4 H. X 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。; V* E2 t# T. \
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。) [, x! U H p r
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
. @% X' E; s; ~7 Z1 e 有人开头便学草书,不对。
2 a8 i% {0 ~9 m6 V0 g 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
# _, y, g6 b2 A, d e; ] 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。4 O r! M' n" G
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
' f" D9 Y; X, u2 E2 } 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。* z: N) c+ h3 \9 Z6 y, D" U. |
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。" {* t9 N) j2 @# L- N
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。, ^1 Q& y0 _2 C7 a
人无万能,不可能样样好。
- Q& \6 G0 V( `: a; ]9 R7 C 寸有所长,尺有所短。
4 R: g3 e% O) R7 R5 d% F% v 不能见异思迁,要见一行爱一行。
% W8 A& Q2 o8 O4 x9 _) z1 `4 u 学好一门就不容易!7 @- k+ ?! n$ u1 W& J6 N0 T/ Y# Y
怀素只以草书闻名。+ J ~6 _1 p1 ?# r: q
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
: s O, ?7 I8 f) j1 `. E 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
- r: L4 {- Z6 x' @; J 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
2 j- O8 l; D) d 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
% [' g( g9 q3 g7 M$ e 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
a5 N3 ~. h6 W1 n 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
k$ A; v. ~. T0 e# U9 C' g3 `, J 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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