1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)8 h& e8 e* K" x( h" e
; X5 W0 |( M1 `4 b* R+ P' T. i, A[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。/ _( k" v9 F4 M* A4 X) A& p/ C+ Y/ {# V
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7 v; n) w6 Q( n9 b' @; E$ ~2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》* o, _* Q7 x7 j" W8 y" f
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[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
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3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
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[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
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4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)
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[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
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5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
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[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
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1 I# h8 Q' M' ^ \* N6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)
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( y/ G+ M4 ^+ M3 ?" k4 G/ d* L/ i: L[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。
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) r; _# K( Q n7 p3 B7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
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[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。4 a; g3 n3 m) O5 o% D' C( W
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0 G; A! s8 u4 d8 C8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》" | R8 F* R( P
0 R) [: R, j/ H1 n4 I0 u[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。), A/ F+ j5 b; ?$ C9 z/ W+ v$ I' l: V* M* o
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9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》9 ^( k& [* H4 E8 a5 D% K% i
: j; A9 u: g' _9 Y1 s3 [[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。 `# b2 B( x% ~9 `1 ?) P
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( D) R! q' Y& p10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
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9 f( p; x. ]$ z, q. `2 \[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。)
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% ^& o! X! X6 X9 W- P0 ?11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》7 B8 p" F7 |1 G& a+ j5 [3 C
5 }5 g5 z$ V# P1 z8 C3 G, S; i! M[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。+ j" P& f6 {4 C" m* C+ ]. X4 O9 |
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12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》7 m7 n' M1 ^1 L$ P% k
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[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。7 ?, Q1 t/ k4 T3 F. l
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13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》
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, M) }1 s6 M$ E% p9 a) \8 ]: z[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。) J+ v9 D* h' \" K
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14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》- X( u% ?) ~$ j" M4 g
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[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。( i) f" X5 d7 t. J i
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15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
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# \, g5 d0 n" I v' i- p[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
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16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》+ ^) c9 @: F, a- N* F7 h
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[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。
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17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》
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[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。9 q) f8 B5 c$ U/ Y t
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$ y) O+ V# A0 S7 e! F f1 x% a Z" J18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》
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% R0 z6 s) F' H1 ^[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
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4 G |. n6 L3 X& X19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》
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[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。& e( \6 Q, B; T8 U
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20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》: Z/ @" ]* j9 t) B) V
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[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。# v1 Z8 e$ z4 V# M% ?/ D" Z# Z {% |
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+ T7 M3 s% a4 w, J21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
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+ `. X% F- g% D, u+ O: G1 S[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。. Z, n) E) M4 q5 q
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22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》" N/ v; O {1 g8 h9 d6 A
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[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。& d% E$ ~* _& p/ R x
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23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
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[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。 S( S4 @/ J! P; C; S
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24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》6 @/ j* g- `4 Z2 _3 j
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[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。( b3 W; o: r4 ~5 w. I8 N
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d3 [# u- ]" T& @5 a25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
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& K0 ]: }/ l0 S2 Z. t) g2 J[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。4 E& F; A$ s( n
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% y% A$ h8 B. n26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
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* j6 p; V* P) x6 D[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。7 Y, }* O8 T i$ X" b0 p
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6 L3 m0 K& \$ d' f" S27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》! ^ p4 ?1 j* K5 c1 f g9 H
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[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。9 e; }% Q0 f3 J& H, d
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28、从善如流。《左传·成公八年》0 B3 u6 O( \9 L B
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[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。1 X2 h* }( G! u4 K+ r
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29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》5 d) u8 Q/ p8 B
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[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。1 W5 J. B2 g$ D* m8 f+ Z& W
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30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》
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C/ v! }3 s. f[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧
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